2021级张祺贻：内蒙古科技大学艺术与设计学院研究生读书学习沙龙活动第一期在2022年3月13日举行，我的交流汇报主要分为三部分，第一部分是学习心得，第二部分是学习近况，第三部分是总结。
第一部分学习心得，一共向大家分享两篇我近期读的这个论文。第一篇是中国文化在潮玩设计发展中的可借鉴性。这篇文章共有四章节，第一部分是我国玩具设计现状分析，在这基础上又分了两个小部分，产业生态问题和受众选择问题，第二大部分是潮玩的现象和问题，这部分为后面写的潮玩现象做铺垫。在这个基础上，又分为两个小点，是盲盒火爆的原因和潮玩文化的现象问题。盲盒火爆的原因有三点，可收藏性、艺术性和集换式体验。潮玩玩具的现存问题有3点。一，用户粘性问题；二，内容的同质化，三，IP文化属性缺失。第三部分是中国文化与潮玩结合的优势与设计思路。这篇文章的核心是将中国文化元素的特征与潮玩文化的特征进行类比分析，探索中国文化的形象塑造、题材选择与造物形象等方面给予潮玩设计的可借鉴之处，结合相关案例，分析中国文化与潮玩设计相结合的相关设计方向，提出可供参考的中国文化与潮玩设计结合的相关设计思路。将中国文化元素引入潮玩设计进行深入融合，可以为国内潮玩设计提供有效的思路与参考。第二篇文章题目为非遗保护下的传统戏曲与现代动画制结合—以川剧动画秋江为例。一共分为三部分，第一部分是非遗保护背景下戏曲与动画结合的基本原则，在第一部分分为了两个小标题，传承戏曲文化精髓，维护戏曲艺术本真。戏曲动画是对传统戏曲艺术表现形式的创新转换。是以动画的形式诠释川剧艺术，将传统的表现内容和特点有机地融入进去，体现戏曲艺术精髓，不失戏曲艺术本真。第二个小标题是创新戏曲动画创作理念，坚持艺术服务于生活。动画是大众亲和力较强的艺术形式，生动活泼是其基本属性。只有让观众在欣赏戏曲动画的过程中，享受视听带来的感官刺激，才能在潜移默化中更好地发挥其承载的传播和教育能力。第二部分是非遗保护背景下戏曲与动画结合的方法与策略。一共有分为五点，第一点是剧目选择，经典话语趣味化的结合。戏曲动画应选择公认的优秀经典剧目，才能更具代表性、传承性传播性然后便于普及保护。第二点是人物造型脸谱化与个性化的结合，第三点，是动画动作设计程式化与生活化的结合。第四点，是戏曲音乐民族化与通俗化的结合，第五点是空间表现与动画场景设定。最后总结是戏曲动画在非物质文化遗产的当代保护传承中扮演着重要的角色。其将传统艺术引入现代生活，筑起传统艺术与现代人们的沟通桥梁，以鲜活灵动的非遗普及形式满足大众不同层次的精神文化生活需要。第二部分是我的生活境况，在寒假期间学会了滑雪，使我整个假期都很丰富和充实。经历了半年的研究生课程学习，也逐渐适应并且步入正轨。在学习方面，本周开设了一门关于研究生写作的新课程，在这期间也研读了几篇学术性论文。我的一些不足之处是论文知识积累的还不够，学得不够深入，应该多储备理论知识，多读一些与自己专业相关的论文与书籍来丰富自己。论文写作知识匮乏，题材局限，当下应该多了解各地的艺术文化来丰富头脑。所以在之后的研究生学习过程中，要更加严格要求自己，取长补短，让自己在学习中不断提升，不断提升。
胡广莹（教师意见）：我认为你在今后的这个交流活动中当中，可以增添一些你读的这些论文的感受，或者是读这篇论文对你本身研究方向的对接，我觉得从下一期活动的时候，我们可以增加一些这种类型的内容，丰富自己的见解。
2021级梁慧：我的阅读分享是从对图案分类与合成方面进行一个探讨。主要从论文选题的方向，文献阅读分享以及学习总结三个方面进行一个简单的介绍。
首先选题方向是基于深度学习的图案分类与合成研究，深度学习就是将深度学习看作一个黑箱，人们输入大量数据，黑箱可以学习数据，从而拟合，拟合出输入数据与输出数据之间的关系，也就是规律，并自己总结形成逻辑，并通过新的数据来体现预测功能，我将其结合设计展开研究。以民族图案及纹样作为研究对象，将其对这些图案进行一个数据的预处理，对图案进行颜色调节，尺度统一，方向调整等，实现数据的增强，构建分类模型，将数据输入到模型中，对数据模型通过所有的数据可以对其进行一个自主的学习，实现对未知图像所属类别所属类的判别，最终实现图案的分类。它的主要贡献是训练后的模型可以实现对无数图案的智能化分类，建立完善的图案素材库，响应研究者的检索需要。相对于传统的搜索，此方法可以形成具备精确分类整理和数据库，可以提升可以显著提升研究者在海量资源中检索图案的效果和效率，检索到的图片更加精准丰富，促进图案的创新设计。第二个就是对于图案合成模型，图像数据库是合成模型的燃料，所以图像的分类，图像分类数据库的建立对于图案的创新是其设计源泉。第三个就是结合数字化的行程数，数字化数据库对于传统民族图案的传承具有一定的意义。研究方向相关的论文，《基于卷积神经网络的蓝印花布纹样机缘分类》，概述为了更好的数字化传承与创新传统的蓝印花布纹样，并能够单独提取纹样的图案机缘并进行分类，提出一种基于神经网络的纹样机缘分类方法，提取独立的纹样机缘，可以分析一张蓝印花布纹样有哪些机缘组成，分离出这些机缘并对其进行自动分类，形成各自的资源库，可以重新创作新的纹样图案，提供重要的原始素材。这对蓝印花布的数字化传承与创新起着极其重要的作用，为蓝印花布的研究提供新思路。这篇文章它主要是从纹样基元提取，卷积神经网络的构建以及实验结果进行撰写，我对其进行一个详细的解读，点线面备点，线面被广泛的应用与传统蓝印花布纹样图案上，众多的传统蓝印花布纹样由密集的点线面等、机缘构成，以单独或组合机缘的方式形成点线面构、形的纹样图案点下面三种通过大小疏密虚实旋转、规则、或不规则等造型，塑造具体或抽象的图案纹样。作者通过对128张传统蓝印花布纹样的分析将其分为了12类。 第二类进行一个机缘的提取，纹样机缘构成蓝印花布图案，需要将其从蓝印花布图案中提取出来，形成独立的子图，并合并为训练样本库。从这个蓝印花布图案上提取，需要进行一个图像的二值化，蓝印画布图像二值化后，每个纹样机缘有一个闭合的轮廓围城，根据得到带序号的轮廓图像，将其按序号顺序截取，生成独立的纹样机缘进行保存，形成原图像，从这个大轮廓的进行一个独立的提取，得到最下边这幅图机缘子图，构建一个网络模型，通过输入层来提取蓝印花布纹样机缘，卷积层来提取图像特征。将这个图里边的子机原图输入神经网络当中进行训练。除此又通过和另外三种分类方法比较，印证了作者所提出的模型进行。纹样机缘分类的可行性及有效性，对新的机缘图像进行自动分类，对于蓝印花布的传承与创新起到了积极的作用。第三部分总结通过从阅读文献的阅读中，对前人研究的内容和现有现状有了一定的了解，所构成的模型对于图案的学习，图案学习训练中遇到过拟合或欠拟合问题的解决办法可以得到一定的借鉴。大量的阅读文献中出现的专业词，给专业概念有了一定的认知，加深了对文章的理解。
2020级安珊珊: 我的专业学习主要专注于戏曲史，近期阅读了相关书籍，同时也进行了网课学习。我现在在读一本关于戏曲史的书《戏曲史话》，通过学习、了解关于戏曲方面以社会学视觉的研究方法。王国维的这本《宋元戏曲史》，偏向于文言文，我只能尽量配合着导读，去看一些他的思路，在戏曲史研究方面，它是必读的一本书。关于网课的学习，这是我截取了部分，是关于一个戏曲史的，从产生、发展，衰落，再到后面地方戏的兴起，这样一个过程。第三部分是我在图书馆里面找到的，比如说《民间戏曲》这本儿书，或者说表意主义戏剧，中国戏曲本质论，或者说是戏曲表演研究这些书，我需要再去图书馆，去深度的看他的内容有没有我需要的，对我的课题研究有用的一些内容。
2020级设计学王雨清：今天的读书学习沙龙活动，我给大家分享一下关于剪纸方面的考察研究，以及我自己读书的一些心得。给大家分享一下也请大家多多指正。今天给大家分享的主要有三个部分，然后第一个部分是田野调查的一些东西，第二部分是近期我的读书心得体会，第三个就是我的日常生活。首先是我的田野调查，这是我本阶段最后一次调研考察，迄今为止我已调研了34位传承人，所以我把最近考察的一些活动给大家分享交流一下。这是我在2022年1月22日在巴彦淖尔市五原县，在市级民间剪纸传承人韩春霞老师的工作室拍摄的，这是她正在剪纸教学的时候，这个课程主题是“守望传统，留住手艺”。这个课程强调的是手工制作的实践能力，让艺术走进生活，让艺术引领生活的一个学习理念，而且在这个学习的过程中，也让学生了解和掌握了中华民族的母亲艺术，也就是民间剪纸。在观摩学习的过程中，我也参与到了，其中在教学方面，这些孩子在这个年纪能够做出这样的形式，其实已经达到教学的目的和要求。接下来就是我近期近读的一些书跟大家分享一下。这是1月8号去巴彦淖尔市图书馆借阅的《巴彦淖尔市地方志》和《杭锦后旗地方志》，其实地方志是不让借阅的，所以我只能拍回来看。虽然是出生在这里，但是这些书留下的文字资料也比真实的史书更加的详细，更加的原汁原味。很直白很细腻地记录了我们当地的一些历史发展和状况。书中也记述了很多，其中有史料和文物被破坏和掠夺的情况。这也为我论文的第一章河套民间剪纸历史文化与人文背景的写作奠定了扎实的基础。对于历史文化感兴趣的同学也可以翻阅一下你们当地的地方志，接下来这本就是《河套史》是王天顺老师的所著的一本书，这本书其实是对于黄河沿岸一些探索和研究，主要是描绘了河套地区的一些状况，黄河百害，唯富一套，它的历史是非常悠久的，是非常富有的地区，今天的河套平原已变成了非常有名的“塞上粮仓”。那这本书也真实地记载了。从古至今这个河套地区它到底是怎么变迁的，从地理，自然环境的变化，民族关系的演变，农牧经济的发展都有一个真实的记录，以至于成为今天的“塞上粮仓”。他从经济农牧等方面也勾勒出河套这个地区。这是1998年，巴彦淖尔市文联出版的一个剪纸的画集，这其实是内蒙古河套民间剪纸最早的一次集中体现，里面有好多的场景和优秀的剪纸作品。这本书在是当地的剪纸主席郭永增老先生的帮助下才找到的，这也是为我论文提供了一个详细可靠的二手资料。这个是我导师写的《草原剪花人——刘静兰》，他这本书是从剪纸传承人到艺术的研究，通过实地考察去挖掘一个人，以及他的背后所承载的一个地域的民间剪纸艺术的传承，以及对于民间剪纸活态的一个造型符号和营造的活态文化的生活空间做了了非常详细的方法。这本书对于我研究河套地区这个地域，提供了很多的思路和方法。这是我从郭永增老先生那里借阅的《河套图考》，书中也描绘了很多河套记事，秦志大清河套各图，包括河套的略说，以及长城考。接下来这本书，是我最近刚读的这本书，是由乔晓光和我导师王红川编写的，《中国少数民族村寨里的剪纸文明-中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究第八卷》。这一本书目前还没有出版，它主要是描绘了蒙古族，达斡尔族，赫哲族，鄂伦春族和锡伯族，他也描绘了母亲艺术的形成到发展和传递最后到交融的一个历史过程。其中书中也描述到了内蒙古的剪纸艺术，从东到西分为了这三个区域，从赤峰市的敖汉旗活态传承的一个民间剪纸，以及准格尔召有古老的查玛舞扎活态寺庙的傩仪，这些地区的剪纸都有详细的介绍。除了专业的学习，我最近还疯狂的迷恋上余华老师，最近阅读了他的一本书：《在细雨中呼喊》，读完最大的感受就是余华老师真的是一个把悲伤留给别人，把快乐留给自己的人。接下来就是我的日常生活，我的最大的两个日常生活就是我的板绘，目前在自学C4D的一个游戏场景建模，我觉得以后在不管是在工作中还是日常中应该能用得着，从背景到主题开始学习，到绘制草图包括透视和大致物品的绘制，到构图和颜色的统一，最后的渲染，成果给大家展示一下。
胡广莹: 我觉得后面两位同学汇报的内容是比较充实的，再有一点就是包括在你自己的专业领域，还有感兴趣的领域，在不断学习的新东西，至少有创造力的学习方面是更好的。还有一点就是有的同学可以把读书的内容和自己的专业可以联系一起，以及和自己的这个毕业论文的方向联系是挺好的。咱们今天就先到这，下次汇报分享两点半准时开始。
